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[休閒] 台灣民間工藝博覽/鹿港工藝八大家 (322MB@PDF@KF/Fi/FD/RF/UU)

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    發表於 2024-11-26 04:47:05 |只看該作者 |倒序瀏覽
    【檔案名稱】:台灣民間工藝博覽/鹿港工藝八大家
    【檔案大小】:220MB+102MB
    【檔案格式】:PDF
    【檔案語言】:繁體中文
    【檔案空間】:KF/Fi/FD/RF/UU
    【上傳日期】:2024/11/25
    【刪檔天數】:30天無下載自動砍檔
    【預覽圖片】:
    Taiwan.Folk.Crafts.Expo.jpg Lok-kang-8-Major-Craftsmen.jpg
    【內容簡介】:
    《台灣民間工藝博覽》
    台灣的傳統民間工藝,在早年農業社會生活中用途廣泛,它是實用的生產器具,也是可資觀賞的藝術品,它是我們的祖先累積數千年的生活體驗,透過千千萬萬人的手,漸漸發展而成的。

      民間工藝是屬於民間藝術的一環,它是尋常百姓的直接創作,原來的目的為了滿足自身生活需要,它的特點是就地取材、質樸無華。後來由於生活文明的發展,創作者在作品上,注入了自己的審美觀以及人生理念的寓意而變得多采多姿,洋溢著濃郁的鄉土氣息,更充滿了生活趣味與地方特色。在傳統的觀念裡它是屬於庶民百姓階層,與宮庭藝術、士大夫藝術對稱,而在現代則有別於專業藝術。民間藝術經過廣大庶民及長久歷史孕育,有著鮮明的地方特色,而成了專業藝術者所吸汲的養分。就拿陶器來說,先是素燒,後有上釉,而後更發展得花色繁錦,由生活器具提升為藝術品。

      《台灣民間工藝博覽》一書涵蓋臺澎金馬地區,論述十八篇,著者包括學者專家與文化工作者共十六人,大家提供觀點,詮釋民間工藝的內涵與魅力。本書還附有六張台灣民間工藝索引地圖,是從各篇論述加以歸納、建構完成,既方便入門,又可一窺台灣工藝的生態。

      台灣社會自從進入工業化之後,手工的民間工藝漸趨沒落,許多寶貴的傳統民間藝術已經慢慢消失。本書撰述十八個地區的民間工藝,並附有圖片,呈現台灣民間豐富的人文內涵,讓民眾在欣賞豐美的民俗藝術之餘,並進一步思考民俗藝術對現代生活的意義,從而塑造優質的文化生活。它是一本知性感性兼具的鄉土文化圖書,希望透過大家的閱讀,能喚起社會大眾一齊來關心鄉土文化藝術,讓傳統民間工藝藝術源遠流長。


    《鹿港工藝八大家》
    她曾經錦帆來去、萬商雲集,
    傳承閩南民間工藝之菁華,
    孕育出一群群聲名遠播的「鹿港師傅」。
    今日的鹿港縱然繁華稍歇,
    卻見新一代大師輩出,
    再創藝術巔峰。


      往昔,有一府二鹿三艋舺的符碼;
      今天,人文彰化見證半線風華。

      清代乾隆、嘉慶年間,台灣和大陸之間貿易往來頻繁,泉州、福州、潮州等地的民俗藝師,紛紛帶著一身技藝來到繁華之都鹿港定居。這一群工藝精湛的匠師,不但使閩南的民俗藝術得以在鹿港生根,更型塑出屬於鹿港工藝的獨特風格。

      鹿港工藝家數量之多,幾佔全台的十分之一,創作品質更是居於全台之冠,舉凡木雕、錫器、繡工、燈飾等工藝無不精良。外地藝匠一聽到是從鹿港來的師傅,莫不豎起大拇指稱讚不已。

      走到鹿港古城,就彷彿走進台灣民俗藝術的展覽場。今日的鹿港雖然不再繁華如昔,卻留下「寺廟、古蹟、手工藝」豐富的文化底蘊,也培育出新一代工藝大師。

      一門雕藝李秉圭、彩繪燈籠大師吳敦厚、台灣雕藝之家施至輝、台灣陶藝鹿港燒施性輝、國家工藝大師施鎮洋、立體繡的奧秘許陳春、木雕新境黃媽慶、錫藝四代多風華陳萬能,每一位工藝大師的創作歷程,都在台灣藝術史上刻下了一道道珍貴的印記。

    作者簡介:
    林明德(1946 ~ )
      台灣高雄縣人。國立政治大學中文博士。現任國立彰化師範大學國文學系教授兼副校長。投入民俗藝術研究三十年,致力挖掘族群人文,整合民俗藝術,強調民俗是一切藝術的土壤。著有《台澎金馬地區匾聯調查研究》(1994)、《文學典範的反思》(1996)、《彰化縣飲食文化》(2002)、《阮註定是搬戲的命》(2003)、《台中飲食風華》(2006)、《斟酌雅俗》(2009)。

    吳明德(1964 ~ )
      國立台灣師範大學國文研究所博士。現任國立彰化師範大學台灣文學研究所副教授。研究專長為台灣傳統戲曲、台灣現代文學、中國文學。著有《王闓運及其詩研究》(1991)、《台灣布袋戲表演藝術之美》(2005)。

    【下載載點】:
    台灣民間工藝博覽
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    鹿港工藝八大家
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