周二上午我约了人在长安街某咖啡馆，邻桌是一位大爷一位大妈，他们在聊王宝强：
“这长得好看的人就是事情多……”
“那是！想过日子就不能找好看的……”
然后他们又聊到别的谁谁家孩子还没结婚的事上去了。过了一会儿，大妈又兜回来了：
“话说那女的长得也不怎么好看哪……”
中午我去了南城一个大MALL，在一家茶餐厅吃饭时，邻桌是四个男女，带着一小孩。还是聊王宝强。
“这算掰得彻底！可是孩子怎么办呐，孩子多可怜……”
“要不谁分的财产多跟谁？”
“别瞎扯，宝宝哪有空带孩子？这要再找一后妈……”
“后爸就好啊？就那女的……”
我一向认为，在网上发言、争吵，与现实生活中的聊天、斗嘴，两者与真实生活的关联度截然不同。前者完全可以是一种角色扮演与虚拟人生，后者则内嵌进真实生活，成为每天过日子的一部分。很多网上热议的题目，在真实生活中波澜不兴，像是从包夜打游戏后从网吧走入外面的阳光里，有一种穿越的质感。
从网络发源的王宝强离婚事件显然已经超越了网络，整个社会全方位地接受、咀嚼着这个男人的悲情婚变。我的一些知识分子朋友宣称他们不关心也不想谈论此事，完全将之当作一桩普通离婚案来看待。就事论事，我同意这种看法。王宝强受没受委屈，离婚之得失成败，与我何干？不过，着眼点如果放在公众反应与社会争议上，结论就没那么简单了。
王宝强是一个符号性人物。这个属性，王菲李亚鹏和文章马伊琍都不具备。就像莫言是最后一个小学未毕业，靠热爱写作与作协体制步入殿堂的作家，王宝强这样的草根逆袭而又持续走红的影视明星，也是很难复制的个案。难以复制，意味着稀缺，意味着在中国社会，只有一个王宝强。
更重要的是，王宝强戏里戏外的形象是高度统一的。他是小人物，是懵懵懂懂看世界又归于懵懂的小人物。在所有王宝强的银幕形象身上，我们看不到内心的任何成长——《士兵突击》也没有，这部十年前的电视剧与《侠客行》和《射雕英雄传》一样，讲的是“反智者获得胜利”的故事（这里的“反智”不含贬义），憨人有憨福，一根筋也有春天，这本是一个传统的母题。而王宝强在戏外，也一直维持着“苦孩子出身终成正果”的格局。或许喜欢王宝强的知识分子很少，但不妨碍他成为大众最感亲切与贴近的草根明星。
即使是在知识分子圈，由于“唯一的王宝强”识别度如此之高，你可以说不喜欢王宝强，但谁能说自己不知道王宝强？他与徐峥、黄渤组成《泰囧》铁三角，不是没有道理的：徐峥“绝顶聪明”，总是扮演以知识为力量、以身份争地位的广义知识分子；黄渤在获金马影帝的《斗牛》里可以傻憨，但在铁三角里，是代表吃透社会规则的精明邪派。徐峥与黄渤的明争暗斗，王宝强无心了解也无意参加，但真正改变故事结局的却是这个二不拉叽好管闲事的小老板。正邪两派都被他的质朴、孝顺、忠诚等传统优良品质打动，回头检视并改变了自己的鸡贼人生。
从某种意义上说，王宝强身上维系着中国社会“老实人不吃亏”的传统信念，这一信念还包括“难得糊涂”、“知足长乐”等一系列格言警句，长期以来担当人民群众与残酷社会现实和平共处的心理平衡器。《Hello！树先生》那样的灰暗与无为，显然比《泰囧》《士兵突击》更真实，但特别不招人待见，虽然是知识分子最顺眼的王宝强作品，基本落在大众的视野之外。
王宝强离婚事件爆发之后，大众评论里被最多提及的是《唐人街探案》与《士兵突击》。王宝强在《唐人街探案》里扮演的唐仁，吊儿郎当混迹江湖，起因都是因为在家乡自己的婚礼上撞见新娘与别人偷情。这一情节因为与现实的高度吻合而迎来了点播热潮，还有人整理出“王宝强影视作品中的七个出轨者”；《士兵突击》虽已播出十年，许三多仍是王宝强在许多人心目中的定妆照，“央广军事”官微喊出了“王宝强就是许三多”“请不要欺负士兵许三多”，几乎把王宝强离婚事件上升到“破坏军婚”的高度。这一论断虽然有不少反对“娱乐事件政治化”的评论，但也符合了很多人的认知：既然特型演员可以分享领袖的影响力，王宝强又为什么不可以因为出演许三多而被视为军人偶像呢？何况王宝强遭遇的“妻子出轨”，本来就是军人家庭的最大隐患，评论者由此产生的自我投射，难道不是很正常吗？
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